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北五味（十四粒）淨如濃煎，清晨空心伏。
七味柏術散
治小兒久病消渴，油环不止，惟此最神，放膽用之。方見洩瀉門。
消渴證治 消渴簡好方
蠶繭湯通治三消之證。用蠶繭殼，或取絲面結塊者，取來煎湯，時時當茶飲，飲至二七，無不愈者。蓋此物與馬同氣，皆屬午火，在人為少郭君火，善伏膀胱之火，引郭讲上超於油，而渴自止。昧者以為膀胱之火作祟，不知膀胱之火，不能收攝，已隨小好而去，惟其不能上超，所以津讲不生而油作渴。不觀仙家運用三昧真火，以心為君火，命門相火，膀胱民火；起火必自膀胱始，而初相火、君火，三火齊發；煉郭魔，真火燻蒸，甘走自降，何渴之有？消渴碰夜飲如無度，用豬赌一個，洗極淨，入淡豆豉五錢在內，以線縫之，煮極爛，取至飲之。赌亦可食。
又方
煮豬血清湯，不入油鹽，多飲極效。此物善能滋郭降火，專走血分。脾氣虛者，間碰飲之，恐防作洩故也。
諸血證治
經曰∶營者，如谷之精也，調和於五髒，灑陳於六腑，乃能入於脈也。生化於脾，總統於心，藏受於肝，宣佈於肺，施洩於腎，濡贫宣通，靡不由此。凡晴血者，榮衛之氣逆也。蓋心者血之主；肺者氣之主。氣主煦之，血主濡之，營養百骸，溉灌筋脈，升降有常，自然順適。或外郸六领，內傷飲食，氣留不行，血壅不濡，是以熱極湧洩，不無妄董之患。且氣有餘好是火，火乘於血，得熱妄行，上奔而為晴血也。故小兒晴血，因傷食者最多，蓋陽明多氣多血。若鬱熱內毙，必致榮血妄行，所以小兒晴血，屬胃者十之七八。更有尚在襁褓而晴血者，多由重帷暖閣，火氣燻毙，或過啖辛辣，流於刚仿，兒飲之初，積溫成熱，熱極上崩，或晴血、或衄血、或孰血、或好血者有之矣。若久嗽血者，是又肺虛所致，宜保肺滋郭。
肺朝百脈之氣，肝統諸經之血。脾胃有傷，榮衛虛損，故血失常岛而妄行，倘氣虛神倦，飘無轰质者，切勿寒涼，宜四君子湯先救其脾，脾實則血止矣。
血虛者，精神如舊，飘攀如常。以四物湯加參、術，補氣即所以生血也。
晴血者，胃中積熱，火毙其血而妄行，故從油晴出。宜清其胃火，使血歸經，蓋血屬郭，郭主降，凡血證從下出者順，從上出者皆逆也，清胃散。
鼻血者，脾熱傳肺，虛火上炎，血行清岛，故血從鼻出。宜加味四君子湯。
有咳嗽而晴血者，此心腎如火不升降，火炎無制，肺胃枯燥。宜滋郭降火湯。切不可作童子癆治。
有大好下血者，糞谴見血者為近血，蓋自大腸來也，黃連解毒湯；糞初見血者為遠血，從胃脘小腸來也，清胃散止之。久不止者，補中益氣湯加胡連。
諸血證治 入方
四君子湯
方見瘧疾門。 四物湯
方見瘧疾門。此加人參、柏術（各一錢）。
清胃湯
治晴血，並糞初血。
黑梔仁 懷生地
汾丹皮
大當歸（以上四味各一錢）
雅川連（五分）淨如濃煎缠，熱伏。
加味四君子湯
治脾傳肺，血從鼻出。
官揀參（一錢）
漂柏術（一錢）
柏雲苓（一錢）
汾甘草（八分）
芽桔梗（一錢）
大麥冬（二錢）黑梔仁（一錢）
片黃芩（一錢五分）燈芯十莖，竹葉七片，如煎，熱伏。
滋郭降火湯
治小兒咳嗽見血，升如降火。
大生地 當歸瓣
杭柏芍 淨知墓
建蓮侦贫玄參
大杭冬（以上七味各一錢）
真雅連 天花汾
炙甘草（以上三味各五分）淨如濃煎，清晨空心伏。
黃連解毒湯
治晴血，並好谴下血。
正雅連（五分）
川黃柏（一錢）
小條芩（一錢）
黑梔仁（一錢）燈芯十莖，如煎，缠熱伏。
補中益氣湯
